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婚姻家庭

Mon Oct 31 00:00:00 CST 2016

Tag: 親子育兒教育控訴任性心靈

如何愛孩子

文/雅努什‧柯札克譯/林蔚昀

 

他聰明嗎?

 

如果母親一開始就膽怯地問了這個問題,她不久就會開始要求。

 

吃吧,雖然你已經飽了,雖然你已經開始噁心。睡吧,雖然你滿臉淚水,會在床上發呆一小時等待睡意來臨。因為你必須如此,因為我要你這麼做,這樣你才會健康。

 

不要去玩沙,要穿緊身褲,不要抓頭髮,因為我要你漂漂亮亮的。

 

「他還不會說話……他年紀比那個誰誰誰大……但是即使如此還是……他學習的狀況很糟……」

 

與其透過觀察和認識獲得知識,這些人信手拈來隨便一個「成功孩子」的範例―然後用它來要求自己的孩子:看,這是範例,你要和他一樣。

 

有錢父母的孩子不可以當匠人。最好還是讓他當個不快樂又缺德的人。這不是對孩子的愛,而是父母的自私自利。不是個人的好處,而是群體的野心。不是尋找自己的道路,而是樣板的圈套。

 

有各色各樣的心靈―主動和被動的,活躍和麻木的,堅忍不拔的和任性的,順從的和叛逆的,有創意的和善於模仿的,聰明伶俐的和認真負責的,實際的和抽象的,現實的和文學的。有出眾和平庸的記憶力,有知道怎麼利用消息的聰明才智和誠實的猶豫,有天生的專制和省思批判,有過早或遲緩的發展,一種或多種的興趣。

 

但誰會在乎這些?

 

「讓他至少把小學念完。」父母放棄地說道。我有預感體力工作將會復興,也看到所有的社會階級中都有合適的候選人。同一時間,父母不斷把孩子塞進學校,不管這些孩子是聰明還是愚笨,不管他們的心智能力適不適合上學。

 

不――問題不應該是「是否聰明」,而是――怎麼個聰明法。

 

要父母自願放棄對孩子的野心和期望是很天真的。只有智力測驗和研究才能有效地做到這一點。但是現在還沒有辦法,也許以後有一天會發生。

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